燈會(huì )作為中華民族優(yōu)秀的文化傳統，在逾千年的傳承過(guò)程中不斷發(fā)揚光大，自貢燈會(huì )創(chuàng )造了這一傳統文化形式在現代社會(huì )的輝煌。

一、自貢燈會(huì )群體傳承的模式將改變我國非遺傳承的方式

燈會(huì )和燈彩是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是整個(gè)民族的文化傳承。而當今自貢燈會(huì )和自貢藝術(shù)燈彩的傳承，已經(jīng)突破了傳統意義上的一對一的傳承方式，基本形成了一代又一代傳承的群體傳承模式。因為，自貢燈會(huì )的創(chuàng )新，是自貢人民智慧的結晶；每一組自貢藝術(shù)燈彩的創(chuàng )造，都是多工種工藝技巧完美的集合。

中國是一個(gè)有著(zhù)悠久歷史文化的國家，有眾多非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，一對一的傳承如果不能解決傳承人的生計問(wèn)題，就有可能失傳或消亡，這種情況一旦出現，將造成無(wú)可挽回的損失。要避免這種損失，只有對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目進(jìn)行挖掘和梳理，使之形成具有一定規模的產(chǎn)業(yè)形態(tài)，這就需要有志之士進(jìn)行體制方面的創(chuàng )新、產(chǎn)業(yè)模式的擴大、人才培訓的積累和產(chǎn)業(yè)集群的集合，才有可能出現一代又一代的群體傳承人。自貢燈會(huì )和自貢燈彩文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展論證了群體傳承模式的可行性，為我國非遺項目的傳承做出了有益的探索。在國家大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的背景下，這種群體傳承的模式必將改變我國非遺傳承的方式。

二、實(shí)現產(chǎn)業(yè)拆分 完善藝術(shù)燈彩產(chǎn)業(yè)鏈

盡管自貢燈會(huì )和自貢藝術(shù)燈彩的造型藝術(shù)已經(jīng)在一定程度上體現了藝術(shù)與價(jià)值的結合和藝術(shù)與市場(chǎng)的融合，創(chuàng )造出已有的輝煌、獲得了巨大的榮譽(yù)。但總體來(lái)看，自貢燈會(huì )是屬于節慶廣場(chǎng)的文化，自貢藝術(shù)燈彩仍然是一種粗放的工藝美術(shù)作品，它烘托了節日慶典的氣氛，滿(mǎn)足了人們在節日慶典活動(dòng)期間的審美意識和審美情趣，具備了既是物質(zhì)產(chǎn)品，又具有一定精神層面的審美性的雙重性質(zhì)，因此，大眾對此類(lèi)工藝美術(shù)品在精細程度方面的要求就不會(huì )過(guò)于苛求。但是，作為一個(gè)新興的文化產(chǎn)業(yè)，需要一個(gè)有大有小、有粗放有精致、有上中下游的完整的產(chǎn)業(yè)鏈，需要既能滿(mǎn)足大眾需求的廣場(chǎng)文化產(chǎn)品，又能滿(mǎn)足庭院式、家庭化以及個(gè)人情趣愛(ài)好的精細化藝術(shù)燈彩產(chǎn)品?；诖?，自貢燈彩文化產(chǎn)業(yè)必須進(jìn)行“產(chǎn)業(yè)拆分”：即把自貢燈會(huì )創(chuàng )造的組合型、復合式燈組重新拆分為單一的、具有知識性、藝術(shù)性和純觀(guān)賞性的現代藝術(shù)燈彩產(chǎn)品，從而大力發(fā)展燈彩產(chǎn)業(yè)中的實(shí)體經(jīng)濟，放大藝術(shù)燈彩產(chǎn)品的社會(huì )價(jià)值和經(jīng)濟價(jià)值。其實(shí)，在自貢燈彩人走南闖北為全國各地營(yíng)造歡樂(lè )氣氛的過(guò)程中，全國許多創(chuàng )業(yè)人才在觀(guān)賞自貢燈會(huì )的同時(shí)，看到了燈會(huì )里蘊含著(zhù)的無(wú)限商機，并將自貢燈會(huì )中的元素剝離出來(lái)，結合現代科技和新型材料，生產(chǎn)出頗受市場(chǎng)歡迎的節日慶典產(chǎn)品，其一個(gè)產(chǎn)品的年產(chǎn)值、利潤就遠遠大于目前自貢三百多家燈彩文化企業(yè)一年所創(chuàng )造的價(jià)值。

要在市場(chǎng)經(jīng)濟的運行中實(shí)現“產(chǎn)業(yè)拆分”，就要求燈彩文化企業(yè)家們具有創(chuàng )新的思維方式和重新創(chuàng )業(yè)的膽魄勇氣，敢于從小處著(zhù)眼（從著(zhù)眼于廣場(chǎng)到著(zhù)眼于商場(chǎng)）、放“大”做“小”（從做廣場(chǎng)產(chǎn)品到做藝術(shù)燈彩產(chǎn)品），創(chuàng )造性的生產(chǎn)出適用于室內展覽、庭園美化、家庭擺設、個(gè)人收藏的工藝美術(shù)作品和精品，形成產(chǎn)品系列，從而真正成為地方經(jīng)濟的增長(cháng)點(diǎn)。當然，要實(shí)現這樣的目標，需要政府創(chuàng )造優(yōu)越的環(huán)境條件和優(yōu)惠政策，為依附于自貢燈會(huì )品牌旗幟而生存發(fā)展的燈彩文化企業(yè)的健康成長(cháng)提供一個(gè)可持續發(fā)展的平臺，促使燈彩產(chǎn)業(yè)在市場(chǎng)規律的約束和指導下自發(fā)地實(shí)現集群集合和產(chǎn)業(yè)拆分，從而迅速擴大自貢燈彩及其衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)規模，把燈彩文化經(jīng)濟延伸到人民群眾的日常生活之中。